Νεκρομαντεῖον

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

Popper e o critério de demarcação científica

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Encontram-se amiúde nas discussões e embates acerca de criacionismo, design inteligente e darwinismo tentativas de retirar deste último o s...
domingo, 17 de janeiro de 2010

Imre Lakatos, Pierre Duhem, teorias e anomalias

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"Quando certas consequências de uma teoria são refutadas pelo experimento nós aprendemos que essa teoria deve ser modificada, porém não...
terça-feira, 5 de janeiro de 2010

Dostoievski e a estratégia revolucionária

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"-Por que tantos crimes, esses escândalos, essas misérias? - A fim de abalar o Governo nas suas bases, a fim de apressar a decomposição...
domingo, 3 de janeiro de 2010

Chesterton e a moral revolucionária

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"Os homens tentaram transformar o verbo transitivo 'revolucionar' em um verbo intransitivo. O jacobino poderia indicar não some...
terça-feira, 22 de dezembro de 2009

Dostoievski e o ascetismo demoníaco

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"Em suma, tudo depende dos senhores e da convicção em que devem estar de que agiram bem - convicção da qual logo amanhã estarão definit...
sábado, 19 de dezembro de 2009

Whitehead e a teoria da ciência

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"Se a doutrina da ciência, como uma busca da simplicidade descritiva, for elaborada no sentido de torná-la livre da metafísica, nesse m...
domingo, 13 de dezembro de 2009

Wolfgang Smith e as bases da ciência moderna

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"A minha fundamental objeção à visão de mundo científica é que ela concebe o mundo externo como não-percebido e imperceptível. O mundo...
3 comentários:
sábado, 5 de dezembro de 2009

Pierre Gassendi e a possibilidade da física

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Para um intelectual inserido no cenário científico e filosófico do século XVII a questão acerca da determinação dos fundamentos de um conhec...
quarta-feira, 2 de dezembro de 2009

Guénon e a ciência moderna II

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"Os modernos, em geral, não concebem outra ciência senão aquela das coisas que se medem, se contam e se pesam, ou seja, em suma, das co...
terça-feira, 1 de dezembro de 2009

Aspectos da tradição monista indiana II - Sankara e o Advaita Vedanta

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"Aquele que compreendeu o Supremo, descarta toda identificação com os objetos dos nomes e das formas ( namarupa ).(...)Não há nada que ...
segunda-feira, 30 de novembro de 2009

Aspectos da tradição monista indiana

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Os audazes cavaleiros arianos trouxeram com eles à Índia dravidiana um rico e diversificado panteão politeísta no qual os deuses e outras fo...
Um comentário:
segunda-feira, 23 de novembro de 2009

Renascença e ontologia

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"A grande inimiga da Renascença, do ponto de vista filosófico e científico, foi a síntese aristotélica, e pode dizer-se que sua grande ...
sexta-feira, 30 de outubro de 2009

Alvin Plantinga, ciência e metafísica

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"O que é importante, na ciência, não é a ausência de hipóteses se referindo a Deus, ou à metafísica como tal, ou a outras idéias filo...
quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Aristóteles, Hume e conhecimento empírico

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Poucos poderiam negar que foi Aristóteles, o autor da Física, que garantiu a possibilidade de um conhecimento certo dos fenômenos físicos. ...
sexta-feira, 16 de outubro de 2009

São Justino, filosofia e Revelação

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"Porque tudo que de bom disseram e acharam os filósofos e legisladores foi por eles elaborado segundo a participação que tiveram no Ver...
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